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较比出嫁，好得何止百千万倍。守贞守不好，不如出嫁百千万倍。”
印祖怕莲英居士有误解，进而说，“汝舅以我为师，说汝有善根欲守贞，我非破汝守贞之心。恐汝有始无终，反得罪于天地父母佛菩萨也。”
在给莲英居士...
佚名
|论坛精华|
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境产生爱恋与恐怖，毕竟，梦是虚幻意识所变现故。
做梦当然不好，梦是没有实际睡著，由微细意识浮动所变之境，难怪睡了老半天，还是没睡好，一直还想睡下去，熟睡是无梦，有梦不能熟睡，换句话说：有梦无睡，睡时...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055677706.html
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妙莲法师答：要同情人家做事之难，难免有不周之处；没想到的固然做不到，想到的也不一定做好，因缘不具足也没办法。其实自己来做也不一定就能做得好、做得对。要这样反观才能培德。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190311971.html
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注：(有一位居士有如下疑问，请求开示)
问：我的情况是：在政府部门工作，不是做官的，很被动的工作，领导安排做什么就得做什么，不可能有自己的对错善恶判断。工资不高，妻子无固定工作，收入很低，家庭收入也...
了幻法师
工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20594030453.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33594.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/84026.aspx
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就是说有的人很谦虚，认为自己的行持不好，不敢受五戒，确实是个问题。如果杀、盗、淫、妄、酒还继续做，确实没法受五戒。但如果光认为自己都做到五戒，和五戒要求一样了再去受戒，这样人存不存在？他是不存在的，不可能的。都是受戒以后，有了戒体，他才能从里到外防恶止非，才能更好地去行持佛法。我们为什么对自己没有约束力呢？为什么做得不好？就因为我们没有受戒。因为受戒他其中有戒体，有戒体以后就能防非止恶了，...
佚名
佛教问答
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问：某居士到处讲学习心得，公开要钱收供养，供养的钱少了还不接，可佛在世时并没有收过钱，这是否需要负因果的？接受供养，如果修不好不能往生，负债到什么时候才能还完？
答：他底下还有两个小题目。这些事情我不说你都知道了，业因果报，丝毫不爽，杀生要还命、要偿命，欠债要还钱，因果通三世，没有人能够避免的。了解事实真相，决定不肯干这个事情。讲经、做法会收钱，这个我见到过，我也听说很多，尤其在国外，...
佚名
佛教问答
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如本法师答：通常看见鬼界的众生，有三种情况。
一、余报：自己八识田中，有过去生中的业识果报，尚未净尽，是故，鬼道众生亦然可见，有些人小时候可见，长大就看不见了；或有些人，小时候看不见，但长大...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14005612260.html
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问：此问常说若人修不好，死后堕畜道，但若还是龙凤呢，是何解决？（潘振邦）
李炳南答：龙凤不过畜之灵者，并不贵于人。试看蜂蚁皆有王，岂得谓高于人类之平民耶？
李炳南
|析疑|
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